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男人陽痿進補方法因人而異

秋季是進補的大好時候。秋季進補可是門大學問,男人如果補得正確,就能達到改善體質、調節臟腑的機能、延緩衰老等目的。讓男人真正是活力無“腺”,反之,不僅白補還會對健康造成損害,反而造成早洩、陽痿。中醫講究,進補要因時而異,各取所需。所以男人要補就要補對了!

陽痿男進補不能“一視同仁”因人而異

男人重視養生固然是好事,但如何進補就是問題了。尤其是陽痿男人們總想在這個季節裡能大補一下,重振雄風。但是進補是因人、因病而不同,如果不分伯仲,盲目進補只會起到反效果,反而加重陽痿,下面就讓我們看看陽痿男人該如何因人而異?

陽痿男由於性別、年齡、生理狀況、形體差異以及個人生活習慣的不同,對進補膳食會有不同的需求,因此,對於保健食品的選擇不能千篇一律。同樣的一種補品對男人陽痿不一定就效果顯著。

例如,年輕人陽痿跟老年人陽痿,兩者進補就不能同等對待,年輕人身體強壯,老*質較弱,同一劑“猛藥”,年輕人可能會因此勇猛,但老人服了可能就會“扛不住”了。所以不同年齡的陽痿,進步是不一樣的。

因病而異無論藥療還是食療,中醫有個基本原則是對應性治療,即“補不足,損有餘”。說起陽痿的病因,可能是因為工作壓力造成的暫時假陽痿,也可能是因為疾病造成的真陽痿,也可能是心理因素造成陽痿,等等。

總之,陽痿的病因很多種,病因不同、輕重不同,進補的方法都不一樣,也是不能一概而論的。

切忌胡亂使用補腎制品

陽痿的治療需根據陽痿的程度做不同處理,最關鍵的是要查清病因,根據病因做針對性治療。在臨床防治和保健中存在很多技術和認識方面的缺陷與誤區,是的陽痿的保健治療撲朔迷離,難上加難。

陽痿治療中務必糾正下面這些問題:

1、陽痿患者隨便使用壯陽補腎制品

在平時或者當有偶爾早洩等性功能不佳時,切忌不要隨便勿用壯陽補腎制品,由於這種制品成分不明確,有些含有激素等化學成分,如果使用不當,將使病情更加嚴重。如長期使用,正常人也可能出現性功能障礙。

2、只要硬度不夠就當陽痿治

臨 床中一些男性並非陽痿,只是由於硬度相對不夠,一些醫生就給予陽痿的“罪名”,並給施以各種治療,反而傷及正常的性功能。泌尿外科醫生介紹,硬度不夠 和多種因素有關,如性強度,性頻率,精神狀況,攝護腺炎,攝護腺增生等疾病有關,不一定是陽痿,如果按照陽痿治之,不但不能解決根本問題,而且損傷正常的 性功能。

3、只要不勃起就當陽痿治療

這對於我們解決男性患有陽痿問題是不利的。有些暫時性的不勃起或者偶爾出現不勃起的情況,這種情況多和心裡因素,環境變化的影響有關。一般是暫時性的,適度調節即可恢復,不能按照陽痿來治療。而臨床中遇到這種誤治的現象很多,因此而傷及性功能,造成真性陽痿。

4、 男性陽痿治療注意不要臨床治療不分型、不對因

對於確診的陽痿,在實際治療中需要根據不同的類型和病因實施個性化的治療,只有這樣才確實有效。但臨床中很多醫院對於陽痿治療不分型也不對因治療,造成陽痿的治療難度增加,而且延誤最佳的治療時機。

從“食虎鞭”談壯陽誤區

提到老虎,就讓人聯想到勇猛威武,而深信吃什麼補什麼的台灣人,對於“虎補”更不免有許多聯想,從虎骨、虎肉到虎鞭,都是中醫古籍或民間流傳的壯骨、益氣、壯陽的一等藥材。

何為虎鞭?虎鞭是一味滋補壯陽的中藥材,通指貓科動物的幹燥陰莖及睪丸。為什麼稱之為“鞭”,目前無法考證其源流,大概是由於“形似”吧。武術當中的 “鞭”,大概是有兩種,一種是軟鞭,另一種是“硬”的,如同《封神演義》薑太公使用的打神鞭一樣,也許就是和那東西有點類似的緣故吧。中醫認為,其主要功 效為暖腎壯陽,益精補髓。用於精血衰少,腰膝酸軟,陽痿,瘰癧等。

其實,與老虎有關的一些強身治疾的說法,其實並非都有根據,尤其是多數男性都深信不疑的“食虎鞭可壯陽”之說,更是大有問題。

謬誤一:以形補形

台灣人自古沉淪於對男根的迷醉,對“陽道偉壯”的追求可謂孜孜不倦、源遠流長,普遍相信“以形補形”的說法,比如說吃什麼動物的鞭就能夠補自個兒的鞭。在漫 長的歷史河流中,大浪淘沙,自然也留下了不少的秘方、驗方。《本草綱木》就有以馬鞭或鹿鞭入藥,有助壯陽的記載。這樣一來,動物們可就遭了殃了,可憐的動 物們的鞭哪!不知鞭竟何辜,而遭此荼毒!

聰明的國人從《本草綱木》中受到啟發,既然馬鞭、鹿鞭都能壯陽了,虎鞭豈不更厲害?然而,翻遍所有中醫古籍,卻無一提及虎鞭可壯陽。大家也許並不知道,老虎等貓科雄性動物的生殖器其實很短,坊間賣的一些體積大得“驚世駭俗”的虎鞭,幾乎全是假貨。就算以形補形可信,動輒可長達廿公分的馬鞭或鹿鞭可以壯陽,或許還有道理。但一般人可能不知道,老虎等貓科動物因天敵太多,不但性交時間短,其長有倒勾的雄性生殖器平均只有四公分長,曬幹則更小得可憐,僅剩下約二公分長。以此來補,豈不越補越小!

謬誤二:以物補物

從 “吃什麼補什麼”的角度來說,用虎鞭來壯陽,顯然是不劃算的。倘若吃虎鞭有效,那麼它的理論基礎又是什麼呢?虎鞭並非老虎的內生殖器,照理說不是雄性激素的發源地,也不大可能存有大量雄性激素,與身體的其他部位相比,其成分大概沒有什麼特殊之處。如果說那虎鞭經過炮制以及*的消化吸收之後,還能如同打了招呼一樣直奔人的那塊寶地進行“滋補”,那也太不可思議了。

《本草綱目》中並沒有對於虎鞭的記載,可能是後人抄錄時漏掉了或者壓根兒連李時珍也不相信。虎鞭之類的“中藥材”,充其量頂多就是個安慰劑的效果,某一位古人 本來年老力衰,抑或忙於政事忙於吟詩作賦,自然而然的覺得自己在那方面“不行了”,臨床(此臨床非彼臨床)之際,心理上先輸一籌,很有可能直接造成不舉。 而若服用了虎鞭等大補之物後則情況就不同了,如果本人對此深信不疑,那麼心理上的“怯意”自然而然的就沒了,如此提鞭上陣,可能就真的“我好,她也好” 了。這和迷信巫術裡的“心誠則靈”有異曲同工之妙。如果此人有器質性的病變,恐怕單憑虎鞭也是無力回“春”。

當然,也許虎鞭中真的含有某些我們尚不清楚的成分,而這些微量的“成分”可能真的有著神奇的功效,不過還有待科學的發展來進一步證實。

謬誤三:以力補力

諸多動物的鞭,當屬虎鞭最受人們推崇。虎者,百獸之王也。身形巨大,色彩斑斕,深谷長嘯,令人膽寒。古人大概是想當然的認為,虎的性能力必定強於人類,而它 的鞭也被想當然的認為乃是可以壯陽的神品。其實,雄虎的性能力是否強大,我們人類不好妄加猜測,欲知詳情應該去問問雌虎。但是有一點我們知道,虎是有固定 發情期的,它不是隨時都可以圓房的,大抵一年也忙活不了幾回。虎固然可以一胎生幾個,但那多半要歸功於雌虎,不能就此說明雄虎的性能力如何強大。

很多大型的貓科動物包括老虎,交配時間很短但是很頻繁,據一位動物園資深的飼養人員介紹,每次老虎交配的時間只有15到20秒,可是它每隔20分鐘就能再來 一次,而且可以夜以繼日持續折騰四天之久,所以讓很多國人甚是神往。他們覺得時間短不要緊,但是保持這麼充沛的精力,連續搞四天,每二十分鐘來一回,是很 了不起的一件事情。

其實這也是一種誤解,先不說 雄虎每年大部分時間都是處於無欲則安的悠閑狀態,即使在短短的發情期,那頻繁的性事靠得也不是性能力,而是那令人望而生畏的充沛體力,因為雄虎的陰莖內有 軟骨,絕不會出現像人類那樣的“舉而不堅”。而我們人類,從某種意義上來說,恰恰是性能力超級強的物種,試問,有多少動物能像人類一樣可以一年到頭,不計 春夏秋冬的忙於性事呢?以虎鞭來補人鞭,豈不是越補越倒退乎?

謬誤四:以奇補奇

台灣古人還有一種習慣,對於稀奇古怪不易得之物,往往有一種好奇的心理,什麼生於苦寒之地的草藥啊,什麼猴子月經留下的血塊啊,什麼冬蟲夏草啊,乃至於各種 野生動物的器官等等,都可以入藥的,而且往往被當成珍貴中藥材。而這些東西的藥用價值,肯定不全是神農他老人家“嘗百草”嘗出來的,而多半出於猜測和“主觀臆斷”。現今社會科技已經很發達了,有不少人對於虎鞭之類的藥效恐怕也是存有疑問的,但是出於祖先崇拜的心理,往往“寧信其有,不信其無”。這種對祖先 的“頂禮膜拜”也是造成人們“將錯就錯”的重要因素之一。

讓我們再回到主題,虎鞭的作用可能和豬肉一樣,沒有什麼特別之處。但是對於房事不濟者,很多是心理因素造成的。古人利用虎的威猛,吃什麼補什麼,抓住心理,吃了 虎鞭就如虎一樣。是一種心理療法,也能算得上是一種科學。只是無法被證實而已。吃什麼補什麼,用現在的科學來解釋是沒有用處的,但是如果從心理學的角度講,我 們醫學的心理學研究要比西方早了好幾千年,沒準“虎鞭壯陽”之說正是古代國人心理治療的成功典范呢!


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