處女—是一個女人貞操的表現。男人都會有處女情結，其實說白了都是想要女人的貞操，男人都是比較自私的動物，在沒有確定自己的貞操是否還在時，要求女人的貞操必須屬於自己，這是明顯的自私表現。

　　貞操一詞指的是堅貞的節操，封建禮教提倡的“女子不失身、不改嫁”便是“貞操”一詞的具體體現。貞操的相關詞有：貞節、貞操帶、貞節牌坊、貞烈、貞潔、貞女、貞婦……這種帶有強烈男權色彩的禮教規范影響了幾千年來的台灣人的生活、命運。

　　在封建禮教的束縛下，女人只能“三從四德”，在多妻主義的丈夫面前，恪守“一夫一妻主義”，為不貞的丈夫堅守貞節，至死不渝。而男人們則可以三妻四妾，逛妓院、軋姘頭。

　　幾千年來，台灣男人們擎著貞操的大旗，不顧自身的貞潔狂情濫愛。如今，仍有不少男人熱衷於“養小蜜”、“包二奶”……在新女性面前，男人的尊嚴因此而大打折扣甚至蕩然無存。覺醒後的台灣女性，開始學會重新審視身邊的男人，她們對男人在肉體和精神上的背叛提出質疑，並大膽地提出“男人的貞操”這一新的概念。在此之前，“貞操”只是男人們送給女人的一副枷鎖，體現了男女不平等的觀念。

　　提出“男人的貞操”這一概念，其實是對傳統貞操觀的一種反叛，是對男人們的一種約束或警告，是實現男女平等的條件之一。也許男人們一時不能理解，更無法接受，但假如能喚起男人們的良知，或在世紀末的兩性世界裡激起一層漣漪，也就足矣。在貞操匱乏、性愛泛濫的時代，貞操不僅僅是女人們的問題，它應該對男女兩性都具有約束力。在進步、文明的社會，愛與貞操應該是完美結合的。也許現在再提倡貞操觀念顯得有些陳腐，但是，假如能凈化情愛天空，穩定家庭、社會的話，再提一次又何妨呢?

　　男人的貞操，女人的貞操，最終女人的純真和貞操會戰勝男人的一切，也就是說男人的貞操觀會戰勝一切。