當一位男性能平等地將自己的妻子看成最好的夥伴，婚姻中的強奸行為就會消失。在法律保護下的婚姻關系中，會發生性暴力行為，這並非危言聳聽，而是實實在在的、鮮為外人所知道但又經常發生的事情。

　　有一位女子來信談到她的婚姻生活中辛酸、痛苦的一面。她說，她並非不愛她的家庭，但卻忍受不了她丈夫強迫她過性生活的行為。她丈夫愛飲幾兩“黃水”，晚上數杯酒下肚之後，往往提出性愛要求，而她則不滿丈夫的行為，往往采取不合作甚至拒絕的態度。結果，丈夫采取強迫的手段滿足自己的性欲，她則無可奈何地屈從於暴力行為之下。她感到屈辱、無助，就如同一只羔羊任人宰割一樣。她不明白，本來屬於夫妻生活中正常的組成部分，為什麼會變得這樣令人討厭，她也不知道該如何才能解脫自己。

　　這是婚姻中性暴力的一種形式，我們可稱之為“婚姻中的強奸行為”。它的特點在於，由於各種原因，致妻子拒絕了丈夫的性要求而促成了強迫性性行為的發生，結果是從身心兩方面破壞了女性的自然平衡。

　　美國婚姻心理學家托比認為，在性生活中出現的這種由丈夫強迫而行的性交活動，使得成年女性一下子陷入“是妻子還是妓女”的屈辱處境中。無疑地，這種狀況令女性心理上比身體上受到的損害更嚴重，而心靈的創傷，往往是難於彌補的。一旦女性由此而產生厭惡情緒且不斷受到刺激強化，則夫妻關系會陷入一種惡性循環，最終有可能造成婚姻關系的解體。本文開始所提及的那位女性，恰如我們所分析的那樣，已陷入了惡性循環之中，如果任其下去，可以相信，她尋得所謂“解脫”之日，就是婚姻關系解體之時。

　　網絡統計顯示，因性不和諧而離婚者，約占離婚總數的1/3。性是個讓人面紅耳赤的話題。當一對戀人以“兩情相悅”為理由結婚時，很難想到將來會因自己與對方的性健康、性欲度及性能力不協調而分道揚鑣。不過，醫生提醒大家，夫妻結婚，性般配也很重要。

　　性和諧首先是觀念和諧

　　“過去幾十年中，傳統婚姻一直被當成‘經濟合作社’、‘生育共同體’，人人都認為自己能無師自通，不需要多少學習。但兩性關系從來都是彼此成就的，不和諧性關系的出現，兩人的觀念首當其沖。”清華大學玉泉醫院性醫學科楊大中醫師在接受本報記者采訪時說，一個人的性經歷、從小接受的性教育，以及本身的文化程度，都直接影響性心理和性能力的發揮。

　　楊大中指出，從開放程度來說，從小接受新思想較多的人，樂意和善於在性生活中發現樂趣及浪漫，與配偶協調性生活的能力較強。而生活在愚昧、封閉環境中的人，常常因為把性看得過於神秘而產生偏見，男性會把女性貞節看得很重，並且以為性生活就是陰道性交;而女性則不知道性高潮為何物，最終會因感受不到快樂而厭惡性生活。

　　從文化程度來說，教育程度決定了夫妻間性感受的交流。當一方希望性生活浪漫、新鮮，對新生活有較細致規劃，而另一方難以接受時，往往容易在性生活中產生分歧。

　　“婚前可以根據對方從小生活環境、受教育程度等方面考量性觀念是否般配。如果差異較大，千萬不能遮遮掩掩，一定要坦誠交流，多在交往過程中制造浪漫、新鮮的感覺，讓對方逐漸接受自己的生活觀念。”

　　生理能力影響性能力

　　那麼這種“婚姻中的強奸行為”，是否具有普遍性意義呢?什麼樣的家庭才容易出現這種強迫性的男性行為呢?

　　讓我們來看看另外一個例子。

　　小丁也是一位飽嘗“婚姻中的強奸行為”的女性。她生於一個父權思想十分濃厚的家庭，從小見到的是男性至上主義十足的父親頤指氣使和母親對父親的逆來順受。耳濡目染，養成了她默默忍受一切的性格。由於家境的關系，她只讀至小學畢業。結婚後，她更是承擔起全部的家務勞動，並如同她母親一樣，服侍著文化知識同樣不高的丈夫。

　　小丁的家庭背景有一定的代表性。實際上，研究婚姻問題的醫生們通過大量的調查已得出結論：在以男性為主導作用的低階層家庭中，孕育著強大破壞力的暴力行為方式。婚姻中的強奸行為，通常更多地發生在由婦女一人承擔全部家務勞動的低層家庭中。

　　從男性心理的角度看，有的心理學家認為，男女之間的性交活動是男性自尊和自我信任感的性學基礎，如果在性生活中，他感到由於妻子性拒絕所造成的不安，通過使用暴力行為獲得性的滿足後，會把這種威脅到自尊和自我信任感的不安消除之，那麼，他就會一而再、再而三地使用這種性暴力行為。這就是為什麼一個家庭中婚姻強奸行為會不斷重演的心理學基礎。

　　從以上的分析我們不難看出，要消除這種婚姻中的性暴力行為，最根本一條是使女性在家庭中具有與男性一樣的平等地位。這是從歷史、社會家庭結構以及大量事實中所得出的結論。當一個家庭中的男性具有公正誠實、知情識理的人品，便有可能做到平等對待婦女、平等地將自己的妻子看成是最好的夥伴，婚姻中的強奸行為也就會消失。至於一些具體的解決辦法，就留待個案咨詢時詳細作答吧!