我們制定的原則應該指導我們的行為。身體健康的人不去做有意義的事確實是說不過去的，只要她們不怕麻煩去認真學習如何做，並有耐心堅持，那麼就一定能做好。如果雕刻可以為人帶來喜悅，那麼在制作的時候不僅要認真工作，之前還應該做好設計，並考慮到實用性。上面蓋有劣質雕刻品的桌子看起來不美觀，而且它的應用價值也會降落。然而桌子上的雕刻品比較好的，桌子的應用價值就可能進步，德國女孩常常根據她們的愛好，用一些帶有珠子的刺繡物來裝飾桌腿，以使桌子更耐用。在使用裝飾畫進行點綴的時候也有許多方式，當然，繪畫中的贗品無疑是一種劣質的藝術，同樣可以說，大量所謂的藝術作品好像它們的出現僅僅是到集市上去出售。

人們對於美麗的東西和知識所產生的喜悅會鼓勵人們不斷創造這些引起高興的東西。受拉斯金和莫裡斯的作品的影響所發生的極大的變化表明以這種方式人人們可以做什麼。從他們那時初露，便逐漸產生注明潮流走向，從而作為受歡迎的家庭用品生產的導向。當然，在我們提到藝術印花棉佈（art-chintzes)或藝術漏不可思議的時候，舉手投足已經初露通俗化了，當然不可避免的，我們也可以通過自己的獨特品位，在舉手投足中使得那些真正且有用的東西長期流傳下去。我們應該始終以追求美好的東西為目標，因此為了藝術，我們可以獻身，可以犧牲我們的個人生活，甚至是其他人的生活。

就像莫裡斯所說的：“如果你接受藝術，它必須成為你日常生活的一部分，及每個人日常生活的一部分。無論我們走到哪，它將與我們一起，在古代的城市中有當時的傳統，最近在美國農場或殖民地的改造中，在那些地方，有關傳統，人們不會特意談論；無論是在安靜的鄉村邊，還是在繁忙的城市，傳統無處不在。無論是你失意還是喜悅時、工作還是休閑時，你都可以感受到傳統。在表現傳統時不會體現出人們的尊敬之情，無論是紳士還是平民，學識淵博的人還是無知的人都會學習傳統，而且傳統會成為所有人都明白的—種語言。”