男上司娶女下屬，或者一個年輕貌美的女秘書嫁給了事業有成的男老板可謂習以為常。相反，男下屬娶女上司則是鳳毛麟角，至於白骨精嫁唐僧的好像也不多見。而且我發現越是成功男士越對同樣事業有成的“三高女性”保持三丈距離。

男性擇偶自古以來都是一種俯視心理

　　先檢討一下我們男人。前面提過，男人表面上很強大，都是角鬥士，都有英雄情結，實際上卻是一種表面上自大，骨子裡卻很自卑的野生動物，他最怕身邊的女人勝己一籌。女人越有本事，條件越上乘，男人就越恐慌，越手足無措，他的成就感和滿足感就會變成無本之木，無水之源，他的英雄情結也就無處釋放了。因為男人最愛面子，最怕在能幹的女人面前顯出自己的無能。

　　美國密西根大學和洛杉磯加州大學兩個教授曾經就對超過300名的大學生進行過擇偶方面的研究，其中120名為男性，研究人員觀察優越感是否會影響擇偶的意願。這裡的優越感和人格無關，主要指的是身份地位和權力收入。結果發現大多數男性擇偶時傾向於他們工作上的助理，而對他們的同事和上司，則不太感興趣。女性並不會特別考慮優越感。因此，男上司娶女下屬，或者一個年輕貌美的女秘書嫁給了事業有成的男老板可謂習以為常。相反，男下屬娶女上司則是鳳毛麟角，至於白骨精嫁唐僧的好像也不多見(唐僧這種男人生活中好像更容易被狐貍精給收服了)。而且我發現越是成功男士越對同樣事業有成的“三高女性”保持三丈距離。

其實按照帕斯卡爾的說法則更進一步，人也不過是脆弱的蘆葦而已。

　　瞬間1：約砲陽鋒獨自面對著前方說話，他的眼神在遊移和迷蒙之間，而前方有時是人，有時是風，有時什麼也沒有。他心中有些話要講給別人聽，也就是說他又要充滿激情地對自己再作一次清算。但他在自己的絮語中，又常常認不出自己。他一再糊塗於自己的即時虛構，似乎他是一個隱藏在內心的可憐蟲，他唯有那剎那的自我。

　　《東邪西毒》(1993，新北市)是我最喜歡的電影，王家衛和張國榮用一種特立獨行的手法將西毒約砲陽鋒的故事顛覆成一出後現代的經典文本。約砲陽鋒始終在孤獨地言說，他冷冰地面對一切，給人的外在印象就是拒絕和破壞。言說的目的不在於傾訴，是在期待傾訴的姿態。在他的囈語般的回顧中，他明白自己的脆弱。就好像是後工業社會的一粒棋子，盡管有一顆敏感的心，然而不夠勇敢，於是什麼都沒有達到。

　　瞬間2：他一個人獨自躲在大煙館裡，憑吊悠悠時光。影片就這樣開始了，也這樣結束。那畫面無比地憂傷、傳奇和美麗:結局並不是最重要的，關鍵在於過程。

　　一、“三低老婆”在精神上崇拜丈夫仰慕丈夫，男人可以在家當頂梁柱，不用受窩囊氣。而娶個女強人那就倒黴了，人家天天在單位發號施令，回到家肯定也頤指氣使，那男人可就永無出頭之日了。

　　二、“三低老婆”在事業上無欲無求，一下班就回家，是塊賢妻良母的料。可女強人就不同了，經常在外面應酬，家誰管啊，男人只好又當爹又當娘，在家做起了“模范丈夫”。到時候身邊朋友就會忍不住恥笑：“瞧，混的還不如老婆，真沒出息！”

　　三、“三低老婆”在經濟上對丈夫有依賴感，有助於家庭的和諧穩定；女強人掙得比丈夫還多，獨立性自主性太強，自然也就心比天高，說不定哪天山河變色，丈夫就被掃地出門啦！

　　男人對“三低老婆”的偏愛，在自尊自強的女性看來，無異於一種徹頭徹尾的大男子主義思想。但若從自古男強女弱的婚戀模式來看，似乎也司空見慣。一個男人對一個女人的愛，必須建立在，前者在後者面前足夠強大足夠優勢的基礎上。這種強大和優勢，既體現在年齡、身高、體能上，更體現在權勢、金錢和心理上。如果男人在心愛的女人面前處處自卑，時時汗顏，他雄性的征服欲就無從釋放，就會產生一種嚴重的不安全感，甚至在生理和心理上出現雙重“陽痿”，從此一蹶不振。

　　所以男性的擇偶自古都是一種“俯視心理”：年齡得比我小，個子得比我矮，學歷得比我低，收入得比我少……

　　男人嘛，就那點兒出息，請記住一句話——帝國主義及一切大男人都是紙老虎！

　　而一個女強人，從一個男性的眼中看過去，堪比珠穆朗瑪峰，高大神秘。雖然男人都想當角鬥士，都有征服欲，都有征服名山大川的欲望，但珠穆朗瑪峰海拔太高、氣候嚴寒，很難攀登上去，除非是珠峰隊員。可如今男人個個惜命如金，目光短淺，登個黃山泰山還嫌累，誰還願意把大把精力花在一座難以企及的巨峰上？這大概也是式的女強人大都讓身邊的男人聞風喪膽、只能陷入孤芳自賞的尷尬境地的根本原因吧？

　　(實習編輯：招敏晴）