在生活中有很多小夫妻都會有這樣的抱怨，婚姻生活平淡乏味，缺乏情趣，時間久了甚至會對彼此的感情產生懷疑，生活壓力大是現代人的通病，而豐富多彩的夫妻生活是很多人釋放壓力的主要途徑，為了更好的生活我們必須讓夫妻之間充滿情趣。

　　裸體遊戲

　　夫妻雙方赤裸全身，要麼在輕柔浪漫音樂的伴奏下，跳著裸體舞蹈;要麼相擁而臥說著情話，相互撫摸身體;要麼進行下棋比賽，輸一盤脫一件衣服;還可以在柔和的燈光下，漣備一些酒菜，邊吃喝邊聊天，聊天的時候別讓眼睛閑著。需要的時候，為她撩撩發梢，幫他抹去唇邊殘留的菜屑。或許這只是一個純談心的夜晚，或許是一夜纏綿，只是纏綿的話千萬不要忘記帶上哦。

　　曖昧遊戲

　　人與動物的差別就在於人有想象力。性生活中若缺乏了幻想，性行為只能淪為一系列單調乏味的機械化動作。因此，夫妻可以把對方幻想為熱戀中的情侶，或一見鐘情的陌生男女，做著各種動作挑逗對方。

　　但夫妻雙方應樹立這樣的信念：“淫”只存在於婚外無恥的亂交之中，夫妻性愛無“淫”可言。早在20世紀初，著名的性醫學家海密爾頓就告訴我們：“無論何種性的戲耍方式，就心理的立場說，是沒有禁忌的。夫妻之間，一切相互的親眼行為是沒有不對的。”

　　嬰兒遊戲

　　夫妻雙方可以假裝成兒童，非常“好奇”的查看對方的身體和性器官;也可以像嬰兒似地喃喃自語，激發對方的母愛或父愛，丈夫可以像個兒子似地躺在妻子懷裡“任性、使壞和撒野”，撥弄和吮吸妻子的乳頭。對於未有孩子的妻子來說，丈夫的吮奶使她把對未來孩子的渴望融化為對丈夫的一片柔情，對已有孩子的妻子來說，丈夫嘴唇的溫柔觸摸喚起了她心中過去喂養孩子時的種種快樂的回憶。

　　這十節，是古代仿生學在房事生活中的具體運用。它認為這十種動作既可以用來嬉戲調逗，也可以模仿其姿態進行性交。可見古人研究房中術既要使其科學化，又要使其藝術化、娛樂化。這是台灣古人對世界性文化的重要貢獻。

　　性愛遊戲要雙方能夠投入進去，不要把這種行為刻意的向性上面引導，只要雙方能夠獲得愉悅，性愛就會順理成章的出現。