在傳統的婚嫁習俗裡，婚前禮和正婚禮是主要程序，這些程序都是源自周公的六禮。今天兩性心理學就給大家講講傳統的婚嫁習俗，下面一起來看看吧。

古代女子往往“生在深閨人未識，是妍是媸無人知曉”。經媒人說合後，男方往往提出看一看的要求。這種由男方在媒人的副食下到女家作初次訪問的活動，稱之為“看親”。雅稱“相親”。

相親的日子是由媒人預先定好並通知男女雙方的，因此，雙方都要作好準備。男方要根據婦方父母的愛好，準備一點禮物；婦方要灑掃庭院，準備接待客人。作為當事人，男女二人都要打扮得盡可能有風度，有光彩一些，以便給對方一個好的“第一印象”。

看親是婚姻能否成功的一個關鍵環節，特別是男方，尤其要慎重要對待。禮物雖無非煙酒點心之類，並不在乎數量多，價值高，而一定要投其所好，切忌觸犯對方父母的禁忌；衣著打扮要大方入時；言行舉止要謙虛有禮。古時看親時，男子只能由媒人創造機會偷偷看姑娘一眼，現在不同了，男女雙方可以直接見面、談話。雙方都有機會對對方有一個初步了解。

是個“禮義之邦”，講究含蓄。看親的結果往往並不直接表白出來，而用各種暗示來表現。很多地方都是在男方進門之後，女方父母先給小夥子倒上一杯熱茶，小夥子看了姑娘覺得中意，就把這杯茶一口飲幹；然後姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意結親，就留男方和媒人吃飯，不同意就任由男方告辭回家，有的父母甚至還托媒人將男方帶來的見面禮帶走。

在提到妓女這個詞的時候，似乎很多人都持著一種不屑的態度去看待她們。其實，不少妓女對文化發展，特別是性文化的發展，還是作出了大貢獻的。下面就跟兩性心理學一起來看看吧。

古人房中術愛撫技巧，盡享房事高潮千百年來，一講到性技巧，不少人恥之，認為這是淫法淫方，正人君子所不為。其實，“食、色性也”。吃飯不僅要吃飽，而且要講究烹調，使食物美味可 口，還要盡可能地多保存營養，那麼，性也是人類的一種本能和正常生活的一部分，為什麼不可以講究方法和技巧，使性的快樂、健康和生育三大功能更好地發揮 呢?當然，方法、技巧有是否科學之分，還有使用目的正確與否的問題，任何事情都是如此。

1、男人腰

宋代有位名叫香蘭的妓女，似乎洞察了男人“腰”的秘密，特別善於在男人腰間施展功夫，“蘭指弗過，客莫不癲狂”，一時間生意火爆極了。據《武林舊事》記載，香蘭不惑之年，依然保持了勾欄頭牌的身份，與其高超的“腰間”撩撥技術恐不無關系。

從性文化的角度來看，男人的肚臍以下到恥骨處，滿佈著性感神經與觸點，它和大腦甚至有著不平常的激情連結。所以，妓女香蘭由此下手撩撥男人，會讓男人興奮地難以自持，直到因渴望而瀕臨決堤的邊緣。

2、男人耳

“枕邊風”是古代妓女與客人之間常有的事情，比如某妓女受人之托，求某客人辦事等等，但是許多妓女會利用客人的耳朵行撩撥之事，讓客人欲火焚身。據《古代房內考》一書記述，西漢文帝時，洛陽某妓“擅耳技，巧舌如簧，或吹，或吸，嘗令（客人）血脈張也。”成語“巧舌如簧”是否出於此處，筆者不知，但這句話似乎跟性文化大有關聯。

有些地區除了看親之外，還有“察人家”的習俗。“察人家”其實也是看親，是男方由媒人帶領到女方看過姑娘後，婦方父母對婚事暫不表態，再由媒人帶領，回方男家。祁陽一帶則稱為“看當”。看當時，男方父母應先奉上香茶一盞，然後和婦方父母交談。婦方父母通過察看男家並與男方父母交談，如果對婚事認可，就將香茶喝盡，男方父母立即以“親家”相稱，並盛情款待客人。否則，女方父母應起身告辭，男方不要勉強留客。